青空探検隊

　最終日、夕方にはパープルさんはウッディーさんに付き添われ３番目のコウさん嵯峨さんたちとともに列島に帰る予定だ。ぼくもインドネシアから出国する。ジャカルタでみんなとは別れる。

　昨日あたりから、街に警官が目立ち、ホテルのチェックもきびしくなっていて不思議だったのだが、今インドネシアは二派に分かれて選挙の真っ最中らしく、昨晩、首相がこのぼくらと同じホテルに宿泊して、タマンブダヤで演説するという。そういえば街の中にはそれぞれ両派をあらわす赤と青の旗が林立している。
　 STUDIO MENDUTのご主人も先日ジャカルタで「政府に批判的な集会で演奏してきたよ」のような話をしていた。（かの夫妻とは古い友人らしいタイショウとは、今回突然ジョグジャで２０年ぶりで出あった、ボクにとっても旧知の人のだが）そのタイショウによれば、「STUDIO MENDUTのご主人はスカルの時代、まだ、野外パフォーマンスなどもってのほかの時代、田んぼの中にステージをこしらえて演奏し、取り締まりにきたポリスマンたちに『これは練習してるだけだ』とツッパった」という反骨者らしかった。「ミンさんも、ナナオも来たわよ」と奥さんもいってたから変わり者からも愛されている人らしい。

　あおりを食って、今日予定されていた大野さんのワークショップは劇団ガラシの稽古場を借りておこなわれるように朝ばたばたと段取られているようだった。そのような話が昨日もおなじ劇場を借りている主催者にも知らされていない不思議な国だな。
　

　朝食のとき、昨晩バリからジョグジャについたばかりのアスベスト館１番目のコウさんにあった。バリで知り合ったガムランのバンドの生演奏で今回は踊るらしい。昔、一番目のコウさんの”マリア”をしてたパープルさんと久しぶりの再会らしく抱き合っていた。
　残念ながら公演を見ることはできない。「ダニーが”quick silver”を観て感激してました」とだけ伝えて別れた。

　残り少なくなった時間を利用して、ずっと気になっていた「水の離宮」を訪れることにした。ヨガさんは、海に連れてってくれるといってたのだが、少し遠いので時間が足りなかった。それに、この水の離宮は昨日はじめて顔を出したメラピ火山と王宮（離宮を含む）と海中の女神の宮とを結ぶ直線上中心に位置していて、地下水路で海と繋がっている。その伝説の水路の地上には今も一里塚が海まで続いているというのだ。
　もっともこの話は「現地スタッフ」さんのチャーリーさんの受け売りなのだが、彼はボルブドールも、水の離宮も実は行ってないらしい。

　この話は東大寺二月堂のお水取りの行事を思い出させる。お水取りの水は今でも若狭の小浜の井戸から汲まれるというし、伝説ではその井戸は地下水路で二月堂の井戸と繋がっているという。
　ウディーさんにこの話をすると、「若狭のワカは。古語ではアカでアカは水を意味する言葉だからね」という。そのワカを国の名に冠しているのだからよほど重要な意味があるに違いない。
　東大寺のお水取りは、お水取りという名前の割には火祭りという印象が強いのが不思議だったけれど、「水の離宮」はメラピ火山を意識した位置に建てられてもいる。昨今、古代の奈良とイランの拝火教の関連がテレビで取り上げられていたりするけれど、チャーリー説によるとジョグジャの場合も拝火教の影響が残っているらしい。

　お水取りでは行事に先立って、古代から伝えられる巻物によって東大寺に関連のある古代の聖武天皇、光明子など貴族の名前が読み上げられるのだが、天皇を差し置いてその第一番目に読み上げられるのは「青い衣の女人」だ。この正体不明の「青い衣の女人」はジョグジャの水の離宮の話しから、もともと海の女神のことだったのではないかという推察される。
　さすがにぼくはまだ拝火教までは踏み込めないが、この「青い衣の女人」こそ、ミサキ様の遠いご先祖のような気がするのだ。

　ミサキ様にたどりついたところで、尻切れとんぼだけれど今回のお話もそろそろおしまいにしよう。